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捞尸人
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第四十二章(第2页)

“原来如此。”

“你小子要是拿有字的部分来,我倒是能看出更具体一点的年代。”

“那我这就去把书拿来?”

柳玉梅摇了摇头:“不必了。”

李追远笑了笑,似乎早就知道这个答案。

接下来,他将《江湖志怪录》《正道伏魔录》以及那本黑封皮书的三张纸条,摆了上去。

其实,他主要想请柳玉梅看的,就是这三本。

李追远先前还是自谦了,刚那四本书的大概年代,他是能看出来的。

但魏正道的书,他一直摸不透年代,仅能从书的品质和留存状态,暂且认为是明清时期的。

可现在问题来了,鱼塘里的那个它是六朝时期的人,距今差不多一千五百年。

他给自己的这本黑皮书,里头的字迹又和魏正道的一模一样。

书的字迹是本人写的,还是后世人抄录时故意模仿的,李追远是能分辨出来的。

因为无论是《江湖志怪录》还是《正道伏魔录》,这字里行间里,都有一种“自我感觉良好”流露。

在这一点上,黑皮书上也有。

这也就意味着,自己手上这三套魏正道的书,不是后世人手抄版,而是原版。

但如果把时间跨度,一下子拉到一千五百年前,那这原版书的保存度,未免好得太过惊人了些。

柳玉梅起初只是随意地扫了一眼这三张纸条,紧接着神情一滞,立刻伸出手将三张纸条一把攥起,问道:

“这是什么书上的?”

李追远问道:“您真要我回答?”

“算了,不用回答。”柳玉梅松开手,三张纸条缓缓落下,她又拿起茶壶,不顾烫,用热茶清洗了手。

李追远好奇地问道:“奶奶,这三张是什么年代的纸?”

“呵,这不是纸。”

“那是……”

“是人皮。”

李追远眨了眨眼:“人皮?”

“人皮造纸术,听说过么?”

“没有。”

“没有就对了,只要愿意花足够的代价,追求书籍保留长久的法子有很多,用人皮做原材料反而是最费时费力还不讨好的。也就只有一些特殊的行道,才会用人皮纸写东西。”

“我明白了。”

“你真明白了?那你知道,这三张人皮纸,是哪个年代的么?”

“东汉以后,隋唐以前?”

“我可以给你一个最具体的年代。”

“您说。”

“南梁。”

“奶奶,您再具体说说。”

“梁武帝萧衍,曾以三千人皮制纸,誊录佛经以求拜真佛。

不过这批纸还没来得及用多少,侯景就叛乱了,这批纸也就从宫内流传了出去,被称为佛皮纸。

你这三本书,就是用这佛皮纸写的。”

“拿人皮造纸,他不是信佛很出名么?”

“有什么好奇怪的,做皇帝的拜佛求道,哪里是为了什么慈悲为怀普渡众生,无非是想求个长生好继续安享荣华罢了。

明朝的那位修道皇帝不也是一样么。

这种皇帝,不爱江山也不爱美人,只爱他们自己,骨子里自私得很。

所以,又怎可能真的在乎什么人命。”

“受教了。”

“这书,这纸,要是保存得好,就算真古董了,看来,你太爷地下室里真藏了不少好东西。”

“您是早知道太爷地下室里有书?”

“他自己说过,破四旧时有几帮人寄存在他这里的,都说以后会有人来取,可等到现在,都没人过来拿走。”